Bugünkü metinde, Yeremya yine Rab’bin duyduğu acıyı temsil ediyor. Halkın başına gelecek olan felaketi düşünerek ağlayıp yas tutmaya devam ediyordu. Bu davranış, Yeremya’nın Rab ve halkı arasında barışı sağlamaya çalışan peygamberlik görevlerinden biridir. Tanrı’nın ayetlerdeki kimliği: 2, 3. ayetler: Rab’bi ve Yeremya’yı bu kadar üzen şey, halkın yalancılığıdır. Rab’bin, gerçeği bırakıp yalanı tercih eden halkına artık tahammülü kalmamıştı. Rab beni de bu yüzden bıraktı mı? 9. ayet: Rab’bin, halkını düşünerek yaptığı plan Yahuda tarafından uygulanmamış ve Yahuda halkı için Rab’bin vaadi artık geçersiz olmuştu. Bundan sonra Yahuda için vaadin lanetinden başka bir şey yoktu. 12-14. ayetler: Rab, halkının mahvolma nedenini bu ayetlerde tekrar açıklıyor. Yerine getirmeleri için verilen yasayı bile bile çiğnemişler, ama buna rağmen suçlarının farkına varamamışlardı.
Bana hangi öğütler verilmektedir?4-6. ayetler: Halkın yaşantısı yalanlarla doluydu. Aldatma, iftira ve yalan yaygın olduğu için, kimsenin kimseye güvenmediği bir ortam oluşmuştu. En azından aile içinde ve akrabalar arasında bir güven ortamı kalmış olması gerektiği halde, buna bile rastlanamaz olmuştu. Bu durumlarıyla, vaade sahip bir topluluğun tam tersi bir görünüm sergiliyorlardı. Rab herkesin birbirine güvenip birleşmesini bekler. Oysa bugünkü topluma baktığımızda, dürüstlüğün yarar getirmediği düşüncesinin hakim olduğunu görüyoruz. Komşularıma karşı dürüst davranıyor muyum? Çocuklarıma dürüst olmayı öğretiyor muyum? 8. ayet: Dilim öldürücü zehir sürülmüş bir oka benzemiyor mu? Esenlikten söz ederken, daha sonra kötülük yapmayı amaçlıyor muyum? Diğer insanların kusurlu yönleriyle ilgili dedikodu yaparak onlarla eğleniyor muyum? 10. ayet: Yeremya bu ayette, çöle dönüşen dağlar ve otlar için ağıt yakar. Günah doğayı bile viraneye döndürür. Dua: Rabbim, komşuma karşı dürüst olmaya önce ben başlamak istiyorum. Bana bu konuda yardım et! |